وثاني المراتب: الإيمان بأن الله ـ تعالى ـ كتب في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء، كما قال تعالى: { وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يطِيرُ بِجَنَاحَيهِ إلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيءٍ ثُمَّ إلَى رَبِّهِمْ يحْشَرُونَ } [الأنعام: 38] ،

وقال تعالى: { وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيبِ لا يعْلَمُهَا إلاَّ هُوَ وَيعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إلاَّ يعْلَمُهََا وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إلاَّ فِي كِتَابٍٍ مُّبِينٍ } [الأنعام: 59] .

وثالث المراتب: الإيمان بمشيئة الله النافذة

فلا يجري في ملكه إلا ما أراد، قال تعالى: { فَمَن يرِدِ اللَّهُ أَن يهْدِيهُ يشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإسْلامِ وَمَن يرِدْ أَن يضِلَّهُ يجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيقًا حَرَجًا كَأََنَّمَا يصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يؤْمِنُونَ } [الأنعام: 125] .

والمرتبة الرابعة: الإيمان بأنه تعالى هو الخالق لكل شيء

قال تعالى: { الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَمْ يتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا } [الفرقان: 2] ، وقال تعالى: { وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ } [الصافات: 96] .