2 -و {أَمْ مَنْ أَسَّسَ} في التوبة.
3 -و {أَمْ مَنْ خَلَقْنَا} في الصافات.
4 -و {أَمْ مَنْ يَأْتِي آَمِنًا} في فصلت.
وكل ما فيه من ذكر: (فإن لم) ، فهو بنون إلَّا قوله: {فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ} في هود.
[ذكر إمَّا]
وكل ما فيه من ذكر (إمَّا) فهو بغير نون إلَّا قوله: {وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ} في الرعد فبنون.
[ذكر إلَّا]
وكل ما فيه من ذكر (إلَّا) فبغير نون كلمة واحدة إلَّا عشرة مواضع فبنون:
1، 2 - اثنان في الأعراف: {حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ} ، و {أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ} .
3 -و {أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ} في التوبة.
4، 5 - واثنان في هود: {وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} ، و {أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ} الثاني.
6 -و {أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا} في الحج.
7 -و {أَن لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} في يس.
8 -و {وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ} في الدخان.
9 -و {أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا} في الممتحنة.
10 -و {أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ} في نون.
[ذكر كيلا، لكيلا]
وكل ما فيه من ذكر (كيلا) ، و (لكيلا) فموصول كلمة واحدة في آل عمران:
1 - {لِكَيْلَا تَحْزَنُوا} .
2 -وفي الحج: {لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا} .
3 -وثانيه الأحزاب: {لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ} .
4 -وفي الحديد: {لِكَيلَا تَأْسَوْا} .
5 -وأما: {كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً} في الحشر.
6 -و {لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ} في الأحزاب -فهما كلمتان.
[ذكر نعمة]
وكل ما فيه من ذكر (نعمة) فبالهاء إلَّا في أحد عشر موضعًا فهي بالتاء المجرورة:
1 - {وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ} في البقرة وآل عمران.