{وَلَا جَانٌّ (74) } [74] كاف.

{تُكَذِّبَانِ (75) } [75] تام، إن نصب «متكئين» على الاختصاص، وليس بوقف إن نصب حالًا أو نعتًا لـ «متكئين» الأول، وعليه فلا يوقف على شيء من «متكئين» الأوَّل إلى هذا الموضع لاتصال الكلام بعضه ببعض.

{وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ (76) } [76] تام، ومثله: «تكذبان»

آخر السورة تام.