{فَقَدَرْنَا} [23] كاف.

{الْقَادِرُونَ (23) } [23] تام، ولا يوقف على «كفاتًا» ؛ لأنَّ «أحياء وأمواتًا» منصوبان بـ «كفاتا» .

{وَأَمْوَاتًا} (26) [26] حسن.

{فُرَاتًا (27) } [27] تام.

{تُكَذِّبُونَ (29) } [29] حسن؛ على استئناف ما بعده، وليس بوقف إن جعل ما بعده متصلًا بما قبله.

{مِنَ اللَّهَبِ (31) } [31] كاف.

{كَالْقَصْرِ (32) } [32] ليس بوقف لتعلق التشبيه بما قبله.

{صُفْرٌ (33) } [33] كاف.

{فَيَعْتَذِرُونَ (36) } [36] كاف، وهو عطف على «ولا يؤذن لهم» ، أي: لا يؤذن ولا يعتذرون، وليس بوقف إن جعل جوابًا للنفي، إذ لو كان جوابًا له لقال: فيعتذرون.

{فَكِيدُونِ (39) } [39] كاف.

{وَعُيُونٍ (41) } [41] ليس بوقف لعطف ما بعده على ما قبله.

{مِمَّا يَشْتَهُونَ (42) } [42] كاف؛ لأنَّ بعده إضمار القول، أي يقال لهم: كلوا واشربوا، ومثله: «تعلمون» .

{الْمُحْسِنِينَ (44) } [44] تام.

{قَلِيلًا} [46] قيل جائز.

{مُجْرِمُونَ (46) } [46] كاف، ومثله: «لا يركعون» .

آخر السورة تام.