1 «كتاب الزهد والرقائق» ليبتسج 295 (131ورقة، 471هـ) ، 296 (130ورقة، قبل سنة 731هـ) ، القرويين بفاس 186 (465هـ) ، بلدية الإسكندرية 1331ب(153ورقة، 466هـ انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية

1/ 165)جار الله 834 (135ورقة، في القرن السادس الهجرى) ، الظاهرية، تصوف 237 (70ورقة، 602هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 165) . تشستربيتى 3427 (54ورقة، في القرن السابع الهجرى) .

ومنه مقتبسات في الإصابة لابن حجر 1/ 972، 2/ 142، 1117، 1135، 1144، 1264، 3/ 171، 195، 307، 888، 1244، 1247، 1293، 1342، 1353، و 4/ 265، 288، 362، 651.

2 «كتاب الجهاد:» ليبتسج 320/ 1 (من ورقة 401، 454هـ) ، وهناك اقتباسات منه في الإصابة لابن حجر 1/ 730، 987و 2/ 110، / 252، 294، 704و 3/ 248، 701و 4/ 40.

3 «المسند» برواية الحسن بن سفيان بن عامر النّسوى (المتوفى سنة 303هـ / 916م) : الظاهرية، مجموع 18/ 5 (الأقسام 2، 3، من 107أ 124ب، في القرن السابع الهجرى) .

4 «كتاب البر والصلة» توجد منه اقتباسات في الإصابة 1/ 764، 4/ 362.

هو أبو إسحاق، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزّهرى المدنى، ولد سنة 108هـ / 726م، وكان أحد المحدثين المشهرين في المدينة المنورة، سمع أباه والزهرى وغيرهما، ثم ولى قضاء بغداد، وتوفى سنة 182هـ / 798م أو 183هـ.

الطبقات لابن سعد (بيروت) 7/ 322، التاريخ الكبير للبخارى 1/ 1/ 288، المشاهير لابن حبان

141، الرجال للقيسرانى 16، تاريخ بغداد للخطيب البغدادى 6/ 8681، تذكره الحفاظ الذهبى 253252، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 1/ 102101، التهذيب لابن حجر 1/ 123122، ميزان الاعتدال للذهبى 1/ 1817.