ورقة، 1135هـ)، 764 (235ورقة، 623هـ) ، عاطف 444 (262ورقة، 1165هـ) ، مراد ملا 400 (294ورقة، 624هـ) ، 401 (257ورقة، 1163هـ) ، ولى الدين 580 (311ورقة، 1160هـ) ، 581 (410ورقة، 1115هـ) ، مكتبة جامعة إستنبول 496 (324ورقة، 1165هـ) ، 5100 (239ورقة، 1251هـ) ، باريس 706(303ورقة، 730هـ، انظر: فايدا 627، وأيضا ما كتبه فايدا عن الإجازات:

4)، منجانا 335 (178ورقة، 913هـ، انظر: فهرس 126) ، تيمور 2/ 161، حديث 522 (مجلدان، في القرن السادس الهجرى) ، الأزهر 1/ 509، حديث 197 (393ورقة، 1194هـ) ، 294 (328ورقة، 1194هـ) ، القاهرة، ملحق 1/ 466رقم 22957ب (256ورقة، 1285هـ) ، بلدية الإسكندرية 373ج، 1091ب، 1220ب (847هـ) ، الأوقاف ببغداد 28292828 (834هـ، انظر: طلس، رقم 358) ، الكتانى بالرباط 418 (263ورقة) . وطبع في دهلى / 1233هـ، 1273هـ، 1889م، 1905م، وفى لاهور 1311هـ، وفى القاهرة 1313هـ، وبتحقيق محمد فؤاد عبد الباقى سنة 1952م، 1953م، انظر ما كتبه باريت:

شروح كتاب السنن:

أ «الإعلام بسنته عليه السلام» (غير كامل) ، تأليف علاء الدين مغلطاى بن قلج (المتوفى 762هـ / 1361م انظر بروكلمان 2/ 48) القاهرة، ثان 1/ 90 [311] ، حديث 275 (3مجلدات، نسخة عن الأصل) ، بنكيبور 5/ 1/ 128رقم 221 (المجلد الثانى، 189، ورقة / 739هـ، بها ملاحظات بخط المؤلف) ، «قوله 1/ 122» ، فيض الله 362 (المجلد الثانى، 219ورقة، 737هـ، بخط المؤلف) .

ب «مصباح الزجاجة على سنن ابن ماجه» لجلال الدين السيوطى (المتوفى 911هـ / 1505م) ، الظاهرية، حديث 236 (84ورقة، في القرن العاشر الهجرى) ، بنكيبور 5/ 1/ 130رقم 222 (49ورقة، 1116هـ) ، رامبور 1/ 115، حديث 381 (1275هـ) ، القاهرة، ثان 1/ 148، حديث 11ش، طبع على هامش طبعة دهلى 1282هـ. وله مختصر بعنوان: «نور المصباح» لعلى بن سعيد الدمنتى البجمعوى (المتوفى 1306هـ / 1889م انظر بروكلمان ملحق 2/ 737) وطبع بالقاهرة 1299هـ.

ج «كفاية الحاجة في شرح ابن ماجه» لأبى الحسن بن عبد الهادى السّندى (المتوفى 1136هـ / 1724م، انظر: الجبرتى 1/ 85) ، أدرنة السليمية 760 (1133هـ، ويحتمل أن تكون بخط المؤلف) ، وبعنوان آخر هو «حاشية السندى» القاهرة ثان 1/ 111، حديث 280، طبع في القاهرة 1313هـ.

(311) وليس 269كما ذكر بروكلمان