هو أبو زكريا، يحيى بن معين بن عون، المرّى، ولد سنة 158هـ / 775م، وسمع عبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة، ووكيعا وغيرهم، وحدّث عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود وغيرهم، كان إماما عالما حافظا ثبتا متقنا / عالما بأحوال الرواة وأنسابهم. عده بروكلمان أول من ألف في حياة المحدثين وهذا غير صحيح، وذلك لأن ابن سعد قد شغل بكتب مماثلة للواقدى وللفضل بن دكين. والمرجح أن شعبة كان أول من ألف في الترجمة للمحدثين قبل يحيى بن معين بثمانين عاما على الأقل

(انظر: التهذيب لابن حجر 4/ 345) ، ويروى أن يحيى قد نسخ عددا من الأحاديث وترك مكتبة كبيرة جدّا، وتوفى بالمدينة سنة 233هـ / 847م).

(أ)مصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد (بيروت) 7/ 354، التاريخ الكبير للبخارى 4/ 2/ 307، التقدمة لابن أبى حاتم 319314، الفهرست لابن النديم 231، تاريخ بغداد للخطيب 14/ 187177، الرجال للقيسرانى 564، تذكرة الحفاظ للذهبى 431429، ميزان الاعتدال للذهبى 3/ 304، التهذيب لابن حجر 11/ 288280، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 8079، الأعلام للزركلى 9/ 218، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 232، انظر ما كتبه سزكين في كتابه عن مصادر البخارى.، .. 892

وبروكلمان: ملحق 1/ 259.

(ب) آثاره:

1 «التاريخ والعلل» :

الظاهرية، مجموع 112 (من ورقة 1661، سنة 610هـ، انظر: العش، التاريخ 232) . وانظر:

الاصابة لابن حجر 2/ 372، 3/ 665، 795.

2 -معرفة الرجال:

الظاهرية، مجموع 1 (الأجزاء من 21، 1أ 42ب، في القرن السادس الهجرى) . 39/ 1 (القسم الأول، من ورقة 391، في القرن الرابع الهجرى انظر: العش، التاريخ 231) ، وكذلك حديث 387 (من 1أ 6أ، سنة 617هـ) .

3 «معرفة الرجال وسؤالات إبراهيم بن عبد الله الجنيد الختّلى» :

(المتوفى حوالى 260هـ / 874م، انظر: تاريخ بغداد للخطيب 6/ 120) : سراى، أحمد الثالث 624/ 4 (من 29ب 56، في القرن الثامن الهجرى) ، 624/ 5 (من 63ب 85ب، سنة 628هـ) ، أنقرة، صائب 1557 (من 14أ 26ب سنة 732هـ) .

4 «كلام يحيى بن معين في الرجال (كتاب المجروحين) :

سراى، أحمد الثالث 624/ 6 (من 21ب 29أ، في القرن الثامن الهجرى) ، أنقرة، صائب 1557 (من 29أ 36ب، سنة 732هـ) .