فيض الله 79 (2/ 174ورقة، سنة 524هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 29) ، سراى، أحمد الثالث 74 (21، 236ورقة، 259ورقة، سنة 886هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 29) ، حميدية 58 (487ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، كوبريلى 143 (316ورقة، في القرن السابع الهجرى) ، سراى الأمانة 565 (411ورقة، سنة 1165هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 29) ، سيرز 245 (487ورقة، نسخة حديثة) حسن حسنى 17 (396ورقة، سنة 1166هـ) ، حسين چلبى في بورسة 27 (282ورقة، سنة 549هـ نسخة جميلة جدا) ، الأزهر 1/ 242، تفسير 516 (2، 229ورقة، في القرن الرابع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 29) ، (انظر ماسينيون، 012591، وبه قائمة بمواضع التفسير) ، الخطيب البغدادى، المشيخة، الظاهرية فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية 18 (126أ) . [1]

3 -وجوه حرف القرآن، وصل إلينا هذا الكتاب بتهذيب تلميذه أبى نصر بعنوان: الوجوه والنظائر في القرآن: بايزيد 561 (286ورقة، في القرن السابع الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 50) سراى، الأمانة 2050 (176ورقة، في القرن العاشر الهجرى) ، انظر أيضا: المرجع السابق للخطيب البغدادى.

4 -كتاب اللغات في القرآن حصل الخطيب البغدادى على إجازة روايته، انظر المرجع السابق للخطيب البغدادى ص 128ب.

5 -كتاب الجوابات في القرآن حصل الخطيب البغدادى على إجازة روايته، انظر المرجع السابق للخطيب البغدادى ص 128ب.

6 -كتاب الرد على القدرية حصل الخطيب البغدادى على إجازة روايته، انظر المرجع السابق للخطيب البغدادى ص 128ب.

هو أبو بشر، ورقاء بن عمر بن كليب، الشيبانى الكوفى: أصله من مرو، ثم نزل المدائن، كان محدثا ومفسرا، يقوم تفسيره في المقام الأول على تفسير مجاهد برواية عبد الله بن أبى نجيح، ويعده العلماء تفسيرا جيدا. وتوفى ورقاء حوالى سنة 160هـ / 776م.

(1) حقق الكتاب بعنوان: الأشباه والنظائر في القرآن الكريم عبد الله محمود شحاته، القاهرة 1975 (المترجم) .