القرن الثامن الهجرى)، بلدية الإسكندرية 814ب (224ورقة، في القرن التاسع الهجرى، أنظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 97) ، الظاهرية، حديث 218 (مجلدان) ، جوتا 600 (قطعة منه من ص 87 وما بعدها) ، طرخان 71 (410ورقة، 774هـ) ، قاضى زاده 90 (162ورقة) ، محمود باشا 7672 (كامل، سنة 680هـ) ، البنغال 189 (165ورقة، في القرن الثالث عشر الهجرى) ، يوسف بمراكش 61 (قسم 16) . وطبع في حيدرآباد 1342هـ، وحققه أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقى القاهرة 1948م.

ب لمحمد بن الحسن بن على البلخى، عاش في القرن السابع الهجرى (؟) ماتسّه عمومى 281/ 1 (من 1ب 113أ، في القرن السابع الهجرى، انظر: أحمد آتش في مجلة: معهد المخطوطات العربية 4/ 1958/ 20) .

وعن كتاب السنن ألف ابن قيم الجوزية (المتوفى 751هـ / 1350م انظر بروكلمان 2/ 105) كتابا بعنوان: «تهذيب سنن أبى داود» . طبع في دهلى سنة 1891، وحققه أحمد محمد شاكر ومحمد حامد الفقى. القاهرة 1948م /.

وعن شيوخ أبى داود ألف أبو على حسين بن محمد بن أحمد الجيّانى (المتوفى سنة 498هـ / 1105م انظر بروكلمان 1/ 368) كتابا بعنوان: «تسمية شيوخ أبى داود» . لاله لى 2089/ 9 (ص 74أ 99أفى القرن الثامن الهجرى، انظر: فايسفايلر 95) .

ثانيا: «المسائل التى خالف عليها الإمام أحمد بن حنبل»:

هذا الكتاب من رواية أبى داود، الظاهرية، حديث 334 (100ورقة، 266هـ، وأغلب الظن أن هذا المخطوط منقول عن نسخة أبى داود) .

ثالثا: «إجابته على سؤالات أبى عبيد محمد بن على بن عثمان الآجرّى» :

(انظر: رقم 122من هذا الباب) .

رابعا: «رسالة في وصف تأليفه لكتاب السنن» :

الظاهرية، حديث 348 (من 188أ 191أ، في القرن السابع الهجرى) ، وطبع بتحقيق محمد زاهد الكوثرى، القاهرة 1369م.