30 «تحفة البارى بشرح صحيح البخارى» تأليف زكريا بن محمد الأنصارى (المتوفى سنة 916هـ / 1511م انظر بروكلمان 2/ 99) ، يوجد مخطوطا في نور عثمانية 848847 (من ج 21، 585 ورقة، 617ورقة، في سنة 1154هـ) ، عبد الوهاب بتونس 2/ 4741برقم 532530 (من ج 1 3، 285، ورقة، 203ورقة، 195ورقة، من سنة 1096هـ) ، 536533 (من ج 41، كامل، سنة 1074هـ) ، 538537 (من ج 21، 336ورقة، 330ورقة، في سنة 1154هـ) ، 541539 (من 31) ، 542 (1، 1024هـ) ، 543 (4، سنة 1018هـ) ، 546545 (من 21) ، (القرويين بفاس، الرقم القديم 439438، 442، آصفية 1: 616، حديث 281، باتافيا باندونيسيا، ملحق 78، جوتا
2/ 253 (ديباجة) ، القاهرة ثان 1/ 95حديث 137 (2، 3) ، 138 (الثانى) ، 139، الأوقاف ببغداد 2473، 2774 (سنة 1181هـ، انظر: طلس 37) .
وطبع في اثنى عشر مجلدا بالقاهرة 1326هـ، ومنه «مختصر» مع هوامش لأبى الحسن محمد بن الهادى السندى (المتوفى 1136هـ / 1723م انظر بروكلمان 2/ 391) ، وطبع بالقاهرة سنة 1300هـ.
31 «مئونة القارى» لأبى الحسن على بن محمد بن محمد بن خلف المنوفى (المتوفى 939هـ / 1532م انظر بروكلمان 2/ 316) ، مكتبة القرويين بفاس، (الرقم القديم 451) ، الأزهر 1/ 612، حديث 82 (ج 1، 2، 309ورقة، 366ورقة، 1130هـ) ، 429 (286ورقة، سنة 1090هـ) .
32 «شرح عدة أحاديث صحيح البخارى» تأليف محمد بن عمر بن أحمد الصفيرى الحلبى (المتوفى سنة 956هـ / 1549م انظر بروكلمان 2/ 99) . ويوجد مخطوطا في برلين 1212 (560ورقة، في سنة 1130هـ) ، بلديه الإسكندرية 3031ج (فى سنة 1194هـ) الأزهر 1/ 530، حديث 624 (1، 2، 364ورقة، 358ورقة في سنة 1234هـ) ، وكذلك، حديث 1697 (1029ورقة، في سنة 1331هـ) ، جامع الشيخ بالإسكندرية 40 (651ورقة، في سنة 1189هـ، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 84) ، منجانا 938 (547ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى، فهرس رقم 114) ، الأوقاف ببغداد 2617 (1131هـ، انظر: طلس 41) .
33 -شرح لأبى الوقت إبراهيم بن خليل الحلبى، عاش في فترة لا تتجاوز القرن العاشر الهجرى، وقد يكون هو سبط ابن العجمى (انظر رقم 7) . ويوجد هذا الشرح مخطوطا في باريس 2677 (من 177149، في القرن العاشر الهجرى، انظر: فايدا 642) .
34 «فيض البارى في شرح غريب صحيح البخارى» تأليف عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن أحمد العباسى (المتوفى سنة 963هـ / 1501م انظر بروكلمان ملحق 2/ 394) . ويوجد مخطوطا فى: عاطف 529 (315ورقة، في سنة 906هـ، بخط المؤلف) ، راغب 298، 299، حميدية 298 (456ورقة، في سنة 1175هـ) ، 299 (489ورقة) ، سراى، أحمد الثالث 391 (بعنوان: ضوء السارى في شرح صحيح البخارى» وهو نفس الكتاب في 334ورقة، في سنة 906هـ، بخط المؤلف أيضا، انظر: فهرس 2/ 72) .
35 «غاية التوضيح» تأليف عثمان بن عيسى بن إبراهيم الصّدّيقى الحنفى (المتوفى في نهاية القرن العاشر الهجرى) . ويوجد مخطوطا فى: المكتب الهندى، براون 99 (375ورقة، في حوالى سنة 1000هـ، انظر: لوط 129) ، 100 (896ورقة) ، باتنة 2/ 445)، آصفية، حديث 220 (قطعة منه 23ورقة، في سنة 1003هـ) ،
كوبريلى 2/ 54 (486ورقة) ، سراى، مدينة 247 (551ورقة، في سنة 996هـ، انظر: فهرس 2/ 76) .