هو أبو مسعود، أحمد بن الفرات بن خالد، الضّبّى الرازى، عاش أولا في أصفهان ثم رحل إلى بغداد ودمشق، ويعتبره معاصروه أحد كبار حفاظ الحديث، ويروى أنه ألف كتبا كثيرة في المصنّف والمسند وتوفى سنة 258هـ / 872م.

أمصادر ترجمته:

أخبار إصبهان لأبى نعيم 1/ 82، تاريخ بغداد للخطيب 4/ 344343، التهذيب لابن عساكر 1/ 435434، تذكرة الحفاظ للذهبى 545544، التهذيب لابن حجر 1/ 6766، مراة الجنان لليافعى 2/ 169، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 138، الأعلام للزركلى 1/ 186، معجم المؤلفين لكحالة 2/ 45.

ب آثاره:

«جزء فيه أخبار أحمد بن الفرات» :

الظاهرية، مجموع 51/ 3 (40أ 47ب، في القرن الثامن الهجرى) .

هو أبو إسحاق، إبراهيم بن يعقوب، بن إسحاق السعدى الجوزجانى، عاش في دمشق، روى عن يزيد بن هارون، وتفقه بأحمد بن حنبل، حدّث عنه أبو داود، والترمذى، والنّسائى، والطبرى وغيرهم. وألف عددا من الكتب يبدو أن الطبرى أفاد منها في التاريخ والتفسير وتهذيب الآثار، وتوفى 259هـ / 873م وتقول بعض المصادر إنه توفى 256هـ.

أمصادر ترجمته:

تهذيب ابن عساكر 3/ 310. تذكرة الحفاظ للذهبى 549، التهذيب لابن حجر 1/ 183181.

البداية والنهاية لابن كثير 11/ 31، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 139، الأعلام للزركلى 1/ 76، معجم المؤلفين لكحالة 1/ 128.

ب آثاره:

1 «أمارات النبوة» : توجد مختارات منه في الظاهرية، مجموع 104 (من 162أ 169أ، سنة 591هـ) .

2 «الشجرة في أحوال الرجال» : الظاهرية، حديث 249 (الأوراق 5027) .