الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 2/ 1/ 102101، تاريخ بغداد للخطيب 9/ 5955، طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 1/ 162159، وفيات الأعيان لابن خلكان (بولاق) 1/ 269268، تهذيب ابن عساكر 6/ 246244، المنتظم لابن الجوزى 5/ 9897، اللباب لابن الأثير 1/ 533، الدول للذهبى 1/ 122، التهذيب لابن حجر 5/ 173169، طبقات الشافعية للسبكى 2/ 48، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 5654، مرآة الجنان لليافعى 2/ 190189، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 167، الأعلام للزركلى 3/ 182، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 255، بروكلمان 1/ 161.

كتب عنه جولد تسيهر في كتابه في الدراسات الإسلامية:

كتب عنه قستنفلد في كتابه عن الشافعية:،. 74.

كتب عنه وليام مارساى في دائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الأولى:

وانظر مقالة روبسون في دائرة المعارف الإسلامية الطبعة الأوربية الثانية:

ب آثاره:

أولا: «كتاب السنن»

استقى المصنف مادته من مصادر تضم نصف مليون حديث، وذلك ليحفظ سنة النبى. ويرى البعض أن كتاب أبى داود مما لا يستغنى عنه، ولكنه يأتى بصفة عامة بعد كتب البخارى /، ومسلم من ناحية القيمة العلمية حول رواياته انظر ما كتبه روبسون:

المخطوطات: برلين 1246 (المجلد الأول 181ورقة، 786هـ) ، 1247 (قسم واحد، 20ورقة، 477هـ) 1248 (3أقسام، 71ورقة، حوالى 1100هـ) ، ميونيخ 121 (الأقسام من 2621، 139 ورقة، 520هـ) ، باريس 707 (262ورقة في القرن السادس الهجرى) ، 708 (مجلد واحد، 172ورقة، 604هـ، انظر: فايدا 627، وانظر ايضا ما كتبه عن دراسته عن الإجازات،) ، 01، 11جامع ينى 208 (469ورقة، 771هـ) ، أيا صوفية 545، 546، نور عثمانية 822 (380ورقة، 1065هـ) 823، 824، (251ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) كوبريلى 294/ 1 [312] (1/ 325أ، 800هـ) ، مراد ملا 396 (423ورقة، 1133هـ) ، 397 (368ورقة، القرن العاشر الهجرى) ، سليم أغا 165 (397ورقة) [313] وهنك نسخ أخرى ذكرها بروكلمان في الأصل والملحق، يضاف إليها: شهيد على 420 (ج 1، 251ورقة، في القرن السابع الهجرى) ، 421 (ج 2، 206ورقة في القرن السابع الهجرى) ، حكيم 188 (421ورقة، 1155هـ) 190 (349ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، الفاتح 763 (378ورقة، في القرن الثانى عشر الهجرى) ، جار الله 2025 (84ورقة، في القرن السادس

(312) ليس رقم 124كما ذكر ذلك بروكلمان.

(313) الرقم 271فى السليمانية يحذف لعدم وجوده.