هو أبو بكر، عبد الله بن أبى داود سليمان بن الأشعث، الأزدى السجستانى. ولد في سجستان سنة 230هـ / 844م. وسمع سنة 240هـ الحديث من أبيه، رحل به

أبوه من سجستان يطوف به شرقا وغربا وسمّعه من علماء ذلك الوقت، ثم استوطن بغداد، قيل إنه كان يعرف من الأحاديث أكثر مما عرف والده، وكان أيضا عالما في التفسير والقراءة، وتوفى في بغداد سنة 316هـ / 929م.

أمصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 233232، تاريخ بغداد للخطيب 9/ 468464، طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى 2/ 5551، التهذيب لابن عساكر 7/ 443439، الوفيات لابن خلكان (بولاق) / 1/ 268 269، المنتظم للجوزى 6/ 219218، تذكرة الحفاظ للذهبى 773767، ميزان الاعتدال للذهبى 2/ 4443، الدول للذهبى 1/ 140139، غاية النهاية لابن الجزرى 1/ 421420، لسان الميزان لابن حجر 3/ 297293، النجوم الزاهرة لابن تغرى بردى 3/ 222221، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 273، الأعلام للزركلى 4/ 224، معجم المؤلفين لكحالة 6/ 60، وانظر ما كتبه لاوست:

ب آثاره فى:

1 -له «منظومة في العقيدة» تشستربيتى 3849/ 3 (31ب 32، في القرن السادس الهجرى) وطبعت في مجموعة بمطبعة النجاح بالقاهرة سنة 1340هـ، الصفحات 5554، 1351: الصفحات 15 17.

2 «كتاب المصاحف» الظاهرية، حديث 47 (100ورقة، 682هـ) ومنه نسخة بالقاهرة تفسير 504، تشستربيتى 3586) 82ورقة، 1150هـ). ونشر بتحقيق جفرى في ليدن 1937م.

3 «كتاب البعث والنشور» دار الكتب بالقاهرة 23740 (15ورقة، في القرن الرابع الهجرى) ، الأزهر 1/ 418، حديث 2019 (17ورقة، قبل 552هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 149) ، كذلك مجموع 305 (الأوراق 7254، سماع من 547هـ) ، الظاهرية، مجموع 28/ 9 (115أ 127أ، في القرن السادس الهجرى) ، 94 (33أ 51ب، في القرن السابع الهجرى) ، حديث 27 (الأوراق 111) ، أدب 81 (11ورقة، 602هـ) ، وكذلك مجموع 101 (156أ 173ب، 633هـ) .

4 «مسند عائشة» الظاهرية، مجموع 81 (53أ 61ب، في القرن السابع الهجرى. هذا وقد ذكر له صاحب الإصابة الكتب التالية: