هو أبو الحسن على بن عمر بن محمد بن الحسين بن شاذان السكّرى الحربى الصّيرفى الكيّال، ولد سنة 296هـ / 908م. كان محدثا ثقة، كانت دروسه في جامع المنصور ببغداد، ولقد عمى في السنوات الأخيرة من حياته، وتوفى سنة 386هـ / 966م.

أمصادر ترجمته:

تاريخ بغداد للخطيب 12/ 4140، المنتظم لابن الجوزى 7/ 189188، ميزان الاعتدال للذهبى 2/ 234، لسان الميزان لابن حجر 4/ 247246، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 120.

ب آثاره:

1 «الحديث والأمالى» :

الظاهرية، مجموع 18/ 11 (الأوراق 236أ 252أ، 675هـ) ، وأيضا 55 (الأوراق 174أ 180ب، في القرن السادس الهجرى) ، 105، (من 33أ 41ب، 598هـ) ، 111 (من 38أ 49ب، في القرن السادس الهجرى) ، 118 (من 3أ 11ب، 523هـ) .

2 «الفوائد المنتقاة من الغرائب الحسان» :

الظاهرية، حديث 328 (جزء 4) ، الظاهرية، مجموع 18 (من 156أ 174ب، 675هـ) ، 104 (من 150أ 159ب، في القرن السادس الهجرى) .

252 -أبو سليمان الخطّابى

هو أبو سليمان حمد (كان اسمه قد صحف في حياته إلى أحمد) بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستى الخطّابى، هو أحد أحفاد أخى عمر بن الخطاب. ولد سنة 319هـ / 931م في بست. كان معاصروه يرونه ثقة متثبتا تقيا ورعا ونظيرا لأبى عبيد القاسم بن سلّام، ويقال إنه كان ذا موهبة شعرية (يتيمة الدهر للثعالبى «القاهرة 1956» 4/ 334) ، وكان يكسب قوته من التجارة ثم تصوف في خريف عمره ودخل رباط الصوفية، وتوفى سنة 388هـ / 999م وقيل وقيل 386هـ في بست.

أمصادر ترجمته:

الفهرست لابن خير 201، المنتظم لابن الجوزى 6/ 397، الأنساب للسمعانى 80ب، الوفيات

لابن خلكان / (بولاق) 1/ 209208، إنباه الرواة للقفطى 1/ 125، الإرشاد لياقوت (لندن) 2/ 8781 (القاهرة) 4/ 260246، 10/ 272268، تذكرة الحفاظ للذهبى 10201018، طبقات الشافعية للسبكى 2/ 222218، البداية والنهاية لابن كثير 11/ 237236، بغية الوعاة للسيوطى 239، شذرات الذهب لابن العماد 3/ 128127، الأعلام للزركلى 2/ 304، معجم المؤلفين لكحالة 2/ 61، 4/ 74، بروكلمان: 1/ 165رقم 12.