هو أبو محمد، روح بن عبادة بن العلاء القيسى، أصله من البصرة، روى عن مالك والأوزاعى، وابن جريج وغيرهم، وعنه روى أحمد بن حنبل، وإسحاق ابن راهويه وغيرهما. وهو يعد من / المحدثين الذين ألفوا عدة كتب مصنفة على الأبواب، وتوفي سنة 205هـ / 820م.

أمصادر ترجمته:

الطبقات لابن سعد (بيروت) 7/ 296، التاريخ الكبير للبخارى 2/ 1/ 309، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم 1/ 2/ 499498، الفهرست لابن النديم 227، تاريخ بغداد للخطيب 8/ 406401، ميزان الاعتدال للذهبى 1/ 343342، التهذيب لابن حجر 3/ 296293، شذرات الذهب لابن العماد 2/ 13، الأعلام للزركلى 3/ 63، معجم المؤلفين لكحالة 4/ 174173.

ب آثاره:

التفسير أفاد منه الثعلبى برواية أبى الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع العبدى النيسابورى (المتوفى سنة 263هـ / 876م، انظر: التهذيب لابن حجر 1/ 1311) ، انظر: «الكشف والبيان» : 4ب. وعلى الرغم من أن اسمه يذكر كثيرا في روايات الطبرى، فإننا لا نستطيع الآن أن نثبت أن الطبرى قد أفاد من هذا التفسير مباشرة، ذلك لعدم وجود فهرس لأسماء رواة التفسير، انظر أيضا: سزجين في كتاب.

هو أبو خالد، يزيد بن هارون بن زادان [95] ، الواسطى، ولد سنة 118هـ / 736م في واسط، وتوفى هناك سنة 206هـ / 821م. كان مفسرا ومحدثا.

أمصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم 228، تاريخ بغداد للخطيب 14/ 347337، تذكرة الحفاظ للذهبى 317 320، التهذيب لابن حجر 11/ 369366، الأعلام للزركلى 9/ 247، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 238. وبروكلمان: تاريخ الأدب العربى ملحق 1/ 332.

(95) فى تاريخ بغداد 14/ 337، وتذكرة الحفاظ 317اسمه «ابن زادى» .