التاريخ الكبير للبخارى 4/ 295، التهذيب لابن حجر 10/ 371370، هدية العارفين 2/ 477 478، معجم المؤلفين لكحالة 13/ 48 (وانظر ما كتبه سزكين في كتابه عن مصادر البخارى) ،. 082
تفسير القرآن أفاد منه الطبرى في تاريخه (1/ 594) ، وفى تفسيره برواية أحمد بن منصور، وأفاد منه الثعلبى في كتابه «الكشف والبيان» برواية جعفر بن محمد بن الليث الزيادى الجوهرى (5أ) .
هو أبو محمد، الحسن بن على الهادى بن محمد، العسكرى، الإمام الحادى عشر للشيعة الإمامية، ولد في المدينة سنة 232هـ / 846م، وتوفى سنة 260هـ / 874م في سامراء.
أمصادر ترجمته:
الأنساب للسمعانى 391ب، الوفيات لابن خلكان 1/ 168، كشف الحجب للكنتورى 129، الذريعة لبزرج الطهرانى 4/ 285، أعيان الشيعة للعاملى (بيروت) (4) / 2/ 194183، الأعلام للزركلى 2/ 215، بروكلمان: ملحق 1/ 333.
1 -التفسير مؤلف هذا التفسير لا يمكن إثباته على نحو مؤكد، بوهار 14 (307ورقة، سنة 951هـ) ، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 5582 (جزء منه، انظر، القائمة الوصفية تحت رقم 5) ، طهران سبهسالار
(1) ملاحظات:
أنسب له بروكلمان في الملحق 1/ 953كتاب: «التنقيح في أصول الدين والفروع» :
طهران، سبهسلار 1/ 231230وليس له.
ب نسب له بروكلمان في الملحق 1/ 333كتاب: «شرح ما يقع فيه التصحيف» وليس له.