فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 25084 من 67893

ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [18 - 04 - 08, 06:46 ص] ـ

جزاكم الله خيرا

ونفع بكم

ـ [أيمن التونسي المديني] ــــــــ [19 - 04 - 08, 03:08 م] ـ

السلام عليكم و رحمة الله

جزاكم الله خيرا مشايخنا الكرام و نفع الله بعلمكم

اخوتي في الله، هل يجوز للوالدين أن يغتابوا أبناءهم الصغار كانوا أو الكبار في السن، من باب التناقش في أمورهم أو التفكير في أحوالهم، حتى و إن كان هذا النقاش يؤذي الأبناء إن علموا به.

و بارك الله فيكم.

ـ [علي سلطان الجلابنة] ــــــــ [19 - 04 - 08, 08:59 م] ـ

جزاكم الله خيرا يا مشايخنا ونفع بكم الامة

ـ [ابو عبد الله نبيل بن سعد] ــــــــ [11 - 05 - 08, 02:12 ص] ـ

السلام عليكم

قال الذهبي:

قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي حدثنا حرملة، سمعت ابن وهب يقول:

«نذرت أني كلما اغتبت إنسانا أن أصوم يوما، فأجهدني فكنت أغتاب، وأصوم، فنويت أني كلما اغتبت إنسانا أن أتصدق بدرهم، فمنْ حُبِ الدراهم تركتُ الغيبة» .

قلت ـ الذهبي ـ: هكذا والله كان العلماء؛ وهذا هو ثمرة العلم النافع.

[ «سير أعلام النبلاء» (9/ 228) ]

ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [27 - 05 - 08, 06:08 ص] ـ

فائدة نادرة:

قال الشيخ أحمد القاضي وفقه الله:

مسألة (552) (18/ 11/1419هـ)

سألت شيخنا - أي: ابن عثيمين - رحمه الله: ما حكم غيبة المرأة لابنها؟

أجاب: إن كان على سبيل التشكي من أنه عقّها مثلًا فليس بغيبة لكل أحد للأم وغير الأم، لقوله تعالى (لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ) النساء: 148، وإن كان بغير ذلك فقد يقع غيبة.

انتهى

وجزاكم الله خيرا جميعا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت