وابن اللبون إذا ما لزّ في قرن ... لم يستطع صولة البزل القناعيس

ثم قال: إنما أنا ابن لبون إلى مالك.

قال: ودخل إلى يحيى بن خالد [1] رجل فقال يحيى للرجل: أنت أقل من الوفاء فقال الرجل: أنا أكثر من الطمع.

قال: كان الفضل بن يحيى [2] بن خالد بن برمك منتن الطّفّة [3] ، فكان إذا جامع المرأة وجدت في البيت رائحة كرائحة البيت المصلّ [4] ، فجهد يحيى بسلطانه وتطببه إن يزيل تلك الرائحة، فلم يقدر على ذلك، وأصاب ابنه جعفرا. [5] برص في مراقه [6] ، تحت سرّته وفي شفتيه السفلى من داخل، فعالجه أبوه بضروب العلاج، فذهب الذي في شفته، وبقي الذي في بطنه،

-ابن اللبون: من لا يعرف أباه، البزل: الإبل الشديدة. القناعيس: الشديدة المنع.

لزّ: ضيّق عليه.

[1] يحيى بن خالد البرمكي: معلم الرشيد ومربيه وصاحب خاتمه بعد الخلافة، وهو والد جعفر والفضل، توفي سنة 190 هـ.

(وفيات الأعيان 2/243، معجم الأدباء 7/272، البداية والنهاية 10/204، تاريخ بغداد 14/128) .

[2] الفضل بن يحيى البرمكي: وزير الرشيد وأخوه في الرضاع، كان من أجود الناس، استوزره الرشيد، ثم ولاه خراسان فحسنت سيرته، سجنه الرشيد مع أبيه واستصفى أموالهما في النكبة، توفي سنة 193 هـ.

(وفيات الأعيان 1/408، تاريخ بغداد 12/334، ابن الأثير 6/69) .

[3] الطفة: كذا بالأصل، ولعلها: الطفطفة وهي الخاصرة أو أطراف الجنب المتصلة بالأضلاع، أو كل لحم مضطرب، أو الرخص من مراق البطن، الجمع طفاطف.

(القاموس المحيط: طفف) .

[4] المصل: الذي يسيل من جسمه سائل، مصل الجرح: سال منه شيء يسير.

[5] جعفر بن يحيى بن خالد البرمكي: وزير الرشيد، وكان يدعوه أخي، فانقادت له الدولة، إلى أن نقم الرشيد على البرامكة فقتله سنة 187 هـ.

(الطبري حوادث سنة 187 هـ، البيان والتبيين 1/58، تاريخ بغداد 7/152) .

[6] مراق البطن: ما رق منه ولان في أسافله ونحوها.