ولآخر: [1] [الطويل]

وكم من مليم لم يصب بملامة ... ومتّبع بالذنب ليس له ذنب

وكم من محبّ صدّ عن غير علّة ... وإن لم يكن في وصل خلّته عتب

وقال ابن المقفع: [2] [163 و] [المتقارب]

ولا تلم المرء في شانه ... فربّ ملوم ولم يذنب

وقال: لا تتسع الدنيا لمتباغضين، ولا يضيق مقدار الراحة لمتحابين.

وقال أبو عبيدة: وسأل معاوية شيخا من العرب: أيّ العرب رأيته أضخم شأنا؟ قال: حصن بن حذيفة [3] [رأيته] متوكّئا على قوسه يقسم في الحليفين أسد وغطفان.

وقال آخر في حمل القناة: [4] [البسيط]

إلى امرىء لا تخطاه الرفاق ولا ... جدب الخوان إذا ما استنشي المرق [5]

[1] البيتان دون نسبة في البيان والتبيين 2/363.

[2] البيت في البيان والتبيين 2/364.

وقال الأحنف في هذا المعنى: (ربّ ملوم لا ذنب له) ، الحيوان 1/24، والبيان والتبيين 2/344، 364.

[3] حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري: كان قائد ذبيان يوم شعب جبلة، وهو والد عيينة بن حصن.

(جمهرة أنساب العرب ص 257)

[4] البيتان في البيان والتبيين 1/373، 3/10.

[5] لا تخطاه الرفاق: أي هو أبدا أماهم لا يتخطونه. لا جدب الخوان: كثير الطعام على الخوان. الاستنشاء: الاستنشاق. يريد: هو في وقت الأزمة والسنة حين يتشهى الناس الطعام، مخصب ذو يسر وكرم.