أرى مرّ السّنين أخذن منّى ... كما أخذ السّرار من الهلال

وقال أيضا (1) :

إذا بعض السّنين تعرّقتنا ... كفى الأيتام فقد أبى اليتيم

ولو قلت تعجبنى ضحك الجارية كان خطأ؛ لأن الضّحك قد يعجبك ولا تعجبك الجارية، وكذلك لو قلت: قامت غلام المرأة كان خطأ؛ لأنّ الغلام ليس هو المرأة. فقس على هذا ما يرد عليك.

6 -وقوله تعالى: {ما لَكَ لا تَأْمَنّا} [11] .

قرأ القراء السّبعة بفتح الميم وتشديد النّون وتشمها الضمّ اتفاقا. وإنّما ذكرته، لأنّ الأعمش قرأ (2) «تأمَنُنا» بالإظهار، أتى بالكلمة على أصلها.

والباقون أدغموا كراهة اجتماع حرفين متجانسين.

وقرأ أبو جعفر أيضا (3) : {تَأْمَنّا} مدغما غير/أنه لم يشمّ النّون الضمّة، لأنّ كلّ حرف مدغم يسكن ثم يدغم.

(1) ديوان جرير: 1/ 219 من قصيدة يمدح بها هشام بن عبد الملك أولها:

ألمت وما رفقت بأن تلومى ... وقلت مقالة الخطل الظّلوم

والشّاهد في الكتاب: 1/ 25، وشرح شواهده لابن السيرافى: 1/ 56 والنكت عليه للأعلم:

189، والكامل: 666 والمقتضب: 4/ 198، والمذكر والمؤنث لابن الأنبارى: 595 والأصول:

2/ 81، وسر صناعة الإعراب: 1/ 12 وشرح المفصل لابن يعيش: 5/ 96 والخزانة: 2/ 167.

(2) تفسير القرطبى: 9/ 138، والبحر المحيط: 5/ 285.

(3) إتحاف فضلاء البشر: 262.