6 -وقوله تعالى: {إِنّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ} [59] .

قرأ حمزة والكسائىّ «مُنْجُوهم» خفيفا من أنجى ينجى والأصل:

منجووهم بواوين، الأولى لام الفعل نجا ينجو والثّانية: واو الجمع فانقلبت الأولى ياء لانكسار ما قبلها وهو الجيم فصارت لمنجيوهم، فاستثقلوا الضّمة على الياء فحذفت فالتقى ساكنان الواو والياء، فحذفوا الياء/لالتقاء الساكنين وضمّوا الجيم لمجاورة واو الجمع، والنّون ساقطة للإضافة والأصل: لمنجونهم وإنا منجونك فسقطت النون للإضافة فصارت منجوك ومنجوهم. فتأمل هذه المسألة فإنّها أصل لما يرد عليك من نظيرها.

وقرأ الباقون {لَمُنَجُّوهُمْ} مشدّدا من نجّى ينجّى، قال قوم: نجّى وأنجى وكرم وأكرم لغتان. وقال آخرون: نجّى للتّكرير والتّكثير، وقد تأمّلت نجا في العربية فوجدته ينقسم خمسة أقسام: نجا ينجو من عذاب، ونجا ينجو بمعنى أنجى ينجى: إذا طاف وتغوّط‍، قال الشّاعر (1) -بمعنى طاف-:

عشّيت جابان حتّى استدّ (2) ... مغرضه

وكاد ينقدّ لولا أنّه طافا (3) ...

ونجا ينجو: إذا استكنه السّكران، قال الشاعر (4) :

نجوت مقاتلا فوجدت فيه ... كريح الكلب مات حديث عهد

(1) اللّسان: (طوف) وجابان: اسم جمل.

(2) فى الأصل: «المسند» .

(3) فى الأصل: أطافا.

(4) أنشده في اللّسان (نجا) وأنشد بعده:

فقلت له متى استحدثت هذا ... فقال أصابنى في جوف مهدى