وقرأ ابن كثير وحده (1) : «نحن قَدَرْنا بينكم الموت» مخفّفا، وشدّدها الباقون.

وقرأ نافع والكسائىّ (2) : «فقدَّرنا فنعم القادرون» مشدّدا، وخففها الباقون.

فقال أبو عمرو: لو كان قدّرنا لكان فنعم المقدّرون، وحجة الباقين أن الفعل المشدّد بعد التّخفيف يجوز أن يأتى اسم الفاعل والمصدر على التّخفيف كقوله: {فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذابًا} (3) ولم يقل تعذيبا.

8 وقوله تعالى: {أَصْحابُ الْأَيْكَةِ} [78] .

فى القرآن أربعة مواضع فاختلفوا فى (ص) (4) و (الشعراء) (5) واتّفقوا على الذى فى (الحجر) والذى فى (ق) (6) .

قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر فى (الشعراء) : «وأصحاب ليكة» بغير ألف ولام، مثل غيضة وبيضة ولم يصرفوها/. ... (7)

(1) سورة الواقعة: آية 60.

(2) سورة المرسلات: آية 23.

(3) سورة المائدة: آية: 115.

(4) الآية: 13.

(5) الآية: 176.

(6) الآية: 15.

(7) سقط من الأصل، ذهب بشرح آخر هذه السورة وأول سورة النّحل أقدر أنه في خمس ورقات.