{اِضْرِبْ بِعَصاكَ} (1) {اُدْخُلُوا مَساكِنَكُمْ} (2) وهذا قد أحكمته في كتاب «الألفات» (3) .

وكان أبو عمرو وابن كثير يفتحان الياء في «أخِىَ اشدد» والباقون يسكنون.

6 -وقوله تعالى: {وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي} [32] .

قرأ ابن كثير، والمسيّبىّ عن نافع (4) : «واشركهو» بواو بعد الهاء.

والباقون يختلسون الضّمة. وقد ذكرت علّة ذلك فيما سلف فأغنى عن الإعادة.

7 -وقوله تعالى: {الْأَرْضَ مَهْدًا} [53] .

قرأ أهل الكوفة {مَهْدًا} ، وكذلك فى (الزّخرف) (5) .

وقرأ الباقون: «مهادا» والأمر بينهما قريب. كما تقول: جعل الله الأرض فراشا. والسماء بناء. وأبين من ذلك أنّ القرّاء كلّهم قرءوا فى (عمّ يتساءلون) {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهادًا} (6) ولم يقرأ أحد منهم «مهدا» .

(1) سورة البقرة: آية 60، وسورة الأعراف: آية: 60، وسورة الشعراء: آية: 63.

(2) سورة النمل: آية: 18.

(3) الألفات لابن خالويه: 24، 25.

(4) السّبعة لابن مجاهد: 418، وعلقت على نسخة (أ) من حجة القراءات لأبى زرعة:

(5) سورة الزّخرف: آية: 10 الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا.

(6) سورة النبأ: آية: 6.