لأنه لم يتقن ضبطه، فقد رأيته في نسخة من كتاب «الياقوتة» (1) له «مخلب» (2) بالخاء المنقوطة والباء، ورأيته أيضا في نسخة من تفسير أبي محمّد بن عطية (3) «محلث» بالحاء غير المنقوطة والثاء المثلثة. والله أعلم.

[43] {وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ.}

(سه) (4) اسمه الريّان (5) بن الوليد بن عمرو بن أراشة من العمالقة، وقد قيل فيه الريّان بن الوليد بن دومع فيما ذكر المسعودي (6) ، وفي أراشة يجتمع مع فرعون فإن فرعون هو الوليد (7) بن مصعب بن عمرو بن معاوية بن أراشة، وأخو فرعون هو [قابوس (8) بن مصعب] وهو الذي كان بعد الريّان (9) ، ولمّا هلك فرعون في اليمّ وقومه ملكت مصر امرأة يقال لها دلوك (10) ، ولها فيها آثار عجيبة.

(1) لم أقف عليه.

(2) في تفسير الطبري: 12/ 214 عن ابن إسحاق: أن اسمه مجلث بالجيم والثاء، وفي تاريخه: 1/ 343 أن اسمه محلب بالحاء والباء.

(3) المحرر الوجيز: 7/ 508 وفيه أنه «مجلث» بالحاء المنقوطة والثاء المثلثة.

(4) التعريف والإعلام: 81.

(5) انظر مروج الذهب للمسعودي: 1/ 358 ونسبه ابن حبيب في المحبر: 467 فقال: الريان ابن الوليد بن ليث بن فاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع. وفي تاريخ الطبري: 1/ 335 والبداية والنهاية لابن كثير: 1/ 208 ذكر نسبه وهو: الريان بن الوليد بن ثروان بن أراشة بن فاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح.

(6) انظر: مروج الذهب: 1/ 358.

(7) ذكره الطبري في تاريخه: 1/ 336 ولم ينسبه لقائل، وفي ص: 387 نسبه لابن إسحاق. ونسبه ابن حبيب في المحبّر: 467 فقال هو: الوليد بن مصعب بن أبي أهون بن الهلواث بن قاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع. قال: وهو فرعون موسى.

(8) في جميع نسخ الكتاب عدا نسخة (ق) هكذا: هو قابوس بن الوليد بن مصعب، وفي نسخة (ق) : «هو قابوس بن الوليد» .والمثبت من التعريف والإعلام: 81.

(9) انظر تاريخ الطبري: 1/ 336.

(10) في مروج الذهب للمسعودي: 1/ 358 ذكر أن اسمها دلوكه، وذكر بعضا من أخبارها.