قال الله عز وعلا: {لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} (1) .

لما نزلت هذه الآية امتعض (2) المسلمون منها، فقال أبو بكر - رضي الله عنه: *يا رسول الله ... كيف الصلاح بعد هذه الآية: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: يغفر الله لك يا أبا بكر، ألست تمرض؟ ألست تنصب (3) ؟ أليست تصيبك ... اللأواء (4) ؟ قال: بلى، قال: فذلك مما تجزون به (5) .

وقالت عائشة - رضي الله عنها: هو ما يصيبكم في الدنيا جزاءً بما كسبت أيديكم، ويعفو عن كثير (6) . وقال ذلك جماعة من المفسرين (7) ،

(1) [سورة النساء: الآية 123]

(2) أي: شقت عليهم، يقال: مَعِضَ من الأمر: شق عليه وأوجعه. [مقاييس اللغة: 954] .

* لوحة: 110/ب.

(3) النصب: العناء. [المرجع السابق: 992] .

(4) اللأواء: الشدة وضيق المعيشة. ... [النهاية في غريب الحديث: 4/ 221] .

(5) مسند أحمد: 1/ 11، تفسير عبد الرزاق: 1/ 174، سنن سعيد بن منصور: 4/ 1381 - 1391، الزهد لهناد بن السري: 1/ 248، مسند أبي يعلى: 1/ 62، 63، تفسير الطبري: 5/ 294، تفسير ابن أبي حاتم: ... 4/ 1071، صحيح ابن حبان: 7/ 170، 189، المستدرك: 3/ 78 كتاب معرفة الصحابة وصححه ووافقه الذهبي، سنن البيهقي: 3/ 373 ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه كتاب الجنائز.

(6) تفسير الطبري: 5/ 292، تفسير ابن أبي حاتم: 4/ 1072، المستدرك: 2/ 337 كتاب التفسير سورة النساء وصححه.

(7) يروى هذا عن: أبي بن كعب، ومجاهد. تفسير الطبري: 5/ 292.

وقد روى البخاري في صحيحه: 5/ 2137 كتاب المرضى باب ما جاء في كفارة المرض، ومسلم في صحيحه: 4/ 1990 كتاب البر والصلة والآداب: بعض الأحاديث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في تكفير الذنوب بما يصيب المؤمن في هذه الدنيا.