عن عائشة بنت طلحة (1) عن عائشة أم المؤمنين: أنها أصبحت وحفصة صائمتين متطوعتين، فأهدي لهما طعام فأفطرتا، فذكرتا ذلك * لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمرهما بقضاء يوم مكانه (2) .

(1) عائشة بنت طلحة بن عبيد الله التيمية، أم عمران، أمها أم كلثوم بنت أبي بكر، عن: خالتها عائشة، وعنها: حبيب بن أبي عمرة، وابن أخيها طلحة بن يحيى، ثقة. [تهذيب الكمال: 35/ 237، التقريب: 1364] .

* لوحة: 112/ب.

(2) لم أقف عليه بهذا اللفظ من هذا الطريق، قال ابن عبد البر: وقد روي في هذا الباب أيضًا حديث عائشة بنت طلحة عن عائشة، حديث لا يصح فيه قوله - صلى الله عليه وسلم: صوما يومًا مكانه. [التمهيد: 12/ 70] .

وقد روي حديث آخر من هذا الطريق مضاد لهذا الحديث، فقد روى أبو داود في سننه: 2/ 329 باب في الرخصة في ذلك - في النية في الصوم - كتاب الصوم: عن محمد بن كثير ثنا سفيان وثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع جميعًا عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل علي قال: هل عندكم طعام؟ فإذا قلنا: لا، قال: إني صائم، زاد وكيع: فدخل علينا يومًا آخر فقلنا: يا رسول الله أهدي لنا حيس فحبسناه لك، فقال: أدنيه. قال طلحة: فأصبح صائمًا وأفطر.

وقد رواه مسلم في صحيحه: 2/ 808 كتاب الصيام حديث: 169، 170 من طريق عبد الواحد بن زياد عن طلحة به، ومن طريق وكيع عن طلحة بن يحيى عن عمته عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين قالت: دخل علي النبي - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقال: هل عندكم شيء؟ فقلنا: لا، قال: فإني إذن صائم، ثم أتانا يومًا آخر، فقلنا: يا رسول الله أهدي لنا حيس، فقال: أرينيه فلقد أصبحت صائما فأكل.

وقد ضعف ابن عبد البر هذا الحديث فقال: طلحة بن يحيى انفرد بهذا الحديث، وما انفرد به فليس بحجة عند جميعهم لضعفه. [التمهيد: 12/ 79] .

قلت: وفي هذا نظر، فإن هذا حديث صحيح رواه مسلم في صحيحه، وكذلك حسنه الترمذي تحفة الأحوذي: 3/ 432، وصححه ابن خزيمة في صحيحه: 3/ 308، وابن حبان في صحيحه: 8/ 391، والدارقطني في سننه: 2/ 176.

وأيضًا فقد روي من غير طريق طلحة بن يحيى، فقد روى الطيالسي في مسنده: 3/ 135 من طريق سماك بن حرب عن عكرمة عن عائشة قال: دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقال: أعندك شيء؟ قلت: لا، قال: إذا أصوم، ودخل علي يومًا آخر فقال: عندك شيء؟ قلت: نعم، قال إذًا أفطر وإن كنت فرضت الصوم.

ورواه الدارقطني في سننه: 2/ 175 باب تبييت النية من الليل حديث: 18 وقال: هذا إسناد حسن صحيح، والبيهقي في سننه: 4/ 275 باب صيام التطوع والخروج منه قبل تمامه كتاب الصيام، وقال: هذا إسناد صحيح.