أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1799 من 2149

(وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ(34)

(فَتَنَّا) امتحنا.

(وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا) .

جاء في التفسير أنه كان لسليمان ابن فخاف عليه الشياطينَ، لأن

الشياطين كانت تَقْدِر الراحة مما كانت فيه بموت سليمان، فقالت إن بقي له

وَلَدٌ لَمْ نَنْفكَّ مما نحن فيه، فغذاه في السحاب إشفاقًا عليه فمات. فألقى

على كرسيه جَسَدٌ، فجائز أن يكون هذا مُجازاتَهُ على ذَنْبِه، وجائز أن يكون فأثكله اللَّه وَلَدَهُ.

وأكثر ما جاء في التفسير أن"جسدًا"ههنا شيطان، وأن سليمان أُمِرَ ألا

يتزوج امرأةً إلا من بني إسرائيل، فتزوج من غيرهم امرأةً كانت تعبد غير اللَّه، فعاقبه اللَّه بأن سَلَبَه مُلكَهُ وكان ملكه في خاتمه فدفعه عند دخوله الحمام إلى شيطانٍ، وجاء في التفسير أنه يقال له صَخْر، فطرحه في البحر فمَكث أربعين يومًا يتيه في الأرض حتى وَجَدَ الخاتم في بطن سَمكةٍ.

وكان شيطان تصور في صورته وجلس مجلسه، وكان أمره ينفذ في جميع مَا كَان يَنْفُذُ فيه أَمْرُ سُلَيمانَ، خَلَا نساءِ سُليمانَ، إلى أن رَدَّ اللَّه عليه ملكه (1) .

قال: (فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ) .

أي ذلك الذنب.

(وَإِن لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ) حسن مَرْجِع.

(قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ(35)

(1) هذه الأساطير والافتراءات يقال فيها وأشباهها (سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت