أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 767 من 2149

في قصة نوح إنَّه اتَبَعَ نُوحًا مَنْ كانَ عندهم مِن أرَاذِلهم، فقال:(قَالُوا أنومِنُ

لَك واتبَعَكَ الأرْذَلُونَ)، وقالوا: (مَا نَرَاك اتبَعَكَ إلا الَّذِينَ هُمْ أرَاذِلُنَا) .

وقوله عزَّ وجل: (فتَكُونَْ مِنَ الظَّالِمِينَ) .

جوابُ (ولا تَطْردُ) ، وقوله"فتطردَهم"جواب (مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ) .

ومعنى: (وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ(53)

أي اخْتَبَرْنا وَابْتَلَيْنا، (لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا) .

أَي ليكُونَ ذَلك آيةً أنَّهم اتبَعُوا الرسُولُ وصَبَرُوا عَلى الشدة، وهم في

حال شديدة.

وقوله: (وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ(54)

أي الذين يُصَدقُون بِحُجَجِنا، وبراهينَنَا (فَقُلْ سَلَام عَلَيْكُمْ) .

خلا سمعت أبا العباس محمد بن يزيد يذكر أن السلام في اللغة أربعة أشياء

فمنها سَلَّمْتُ سَلامًا - مصدر سَلَّمْتُ، ومنها السلام جمع سلامة، ومنها

السلام اسم من أسماءِ الله تعالى، ومنها السلامُ شجر، ومنه قوله:

إِلَّا سلامٌ وَحَرْمَلُ.

ومعنى السلام الذي هو مصدر سَلَّمْتُ، إنَّه دعاء للإِنْسَانِ أن يَسْلَم من

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت