أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2042 من 2149

جاء في التفسير أنه لا يموت أحد حتى يعلم أهو من أهل الجنَّةِ أم من

أهل النَّارِ.

وقوله عزَّ وجلَّ: (تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(87)

ومعناه هلَّا ترجعون الروح إن كنتم غير مَدِينين، أي غيرمَمْلوكين

مُدَبَّرين ليس لكم في الحياة والموت قدرة، فهلَّا إن كنتم كما زعمتم ومثل

قولكم الذي جاء في القرآن: (الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ(168) .

كما قال (أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا) .

فالمعنى إن كنتم تقدرون أن تؤخروا أجلًا فهلَّا تَرْجِعُون الروح إذا بلغت

الحلقوم، وهلَّا تدرأون عن أنفسكم الموت.

وقوله: (فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ(88) فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ (89)

بفتح الراء في (رَوح) . ومعناه فاستراحة وبرد، (وَرَيْحَانٌ) رزق

قال الشاعر:

سلام الإله وريحانه. . . ورحمته وسماء دِرَرْ

ورُوِيت"فَرُوحٌ"بضم الراء، وتفسيره فحياة دائمة لا موت بعدها

(وَرَيْحَانٌ) رِزق. وجائز أن يكون ريحان ههنا تحية لأهل الجنة، وأجمع النحويون أن أصل ريحان في اللغة (رَيِّحَان) من ذوات الواو فالأصل"رَيْوِحان"فقلبت الواو

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت