المبحث الثاني

مشروعية النذر

ثبتت مشروعية النذر بالكتاب والسنة والإجماع:

القرآن: قال الله - جل جلاله: ( - قرآن كريم (( (- صلى الله عليه وسلم -- صلى الله عليه وسلم - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( - ( - - رضي الله عنهم - (( - ( - - - - - - ( { ( بسم الله الرحمن الرحيم - - - - رضي الله عنهم - - (- رضي الله عنه -( (( 1) ، والناذر معاهد لله - جل جلاله - بنذره فعليه الوفاء بذلك، وقد ذم الله - جل جلاله - قومًا تركوا الوفاء بالنذر فقال - جل جلاله: ( - المحتويات ( - ( ( تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - ( صدق الله العظيم } تم بحمد الله - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنهم - - (- رضي الله عنه -( { - - - (( (( - - - - - جل جلاله - - - - - - عليه السلام -( صدق الله العظيم ( تم بحمد الله (( - ( - (( - ( - صدق الله العظيم - - - - - ( - - جل جلاله - - - - صدق الله العظيم - رضي الله عنه - الله أكبر قرآن كريم ( - - عليه السلام - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله - رضي الله عنه - (( ( - ( - ( - ( - - - (( (( (( 2) ، وإنما يذم المرء بترك الواجب ، ومدح قومًا بالوفاء بالنذر ، فقال - جل جلاله -: ( - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم (( قرآن كريم ( - ( - ( - } - - - - ( - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم (( - - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - جل جلاله - تم بحمد الله ( قرآن كريم - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - تمت - - - (( فهرس - - - ( - - - - (( - رضي الله عنه - - ( - ( تم بحمد الله (( ( (( 3) . (4)

السنة؛ وفيها أحاديث كثيرة ستأتي فيما بعد منها:

(1) النحل: من الآية91.

(2) التوبة:75.

(3) الإنسان:7.

(4) ينظر: المبسوط 3: 128.