المبحث الأول

تعريف اليمين

أولًا: لغة:

الأيمان جمع يمين، وهو مشترك بين ما يلي:

اليد اليمنى، قال - جل جلاله: { وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ } (1) . (2)

القوّة؛ قال - جل جلاله: { لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ } (3) : قيل: أي بقوّة وقدرة. وقيل: أي لأخذنا يده اليمنى فمنعناه عن التصرف. وقال - جل جلاله: { فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ } (4) ، فيها أقاويل ثلاثة:

ضربًا بيده اليمنى.

ضربًا بالقوة.

ضربًا بقسمه الذي قال: { وَتَاللهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ } (5) .

القَسَم؛ قال - جل جلاله: { فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ } (6) ، وقال - جل جلاله: { ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَى وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ } (7) ، وقال - جل جلاله: { وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ } (8) ، وقال - جل جلاله: { أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ } (9) ، وسمي القسم يمينًا لما يلي:

أنهم كانوا إذا تحالفوا تصافحوا بالأيمان تأكيدًا؛ لما عقدوا.

أن الحالف يتقوَّى بيمينه على تحقيق ما قرنه بها من تحصيل أو امتناع (10) .

(1) الواقعة:27.

(2) ينظر: فتح باب العناية 2: 246، وغيره.

(3) الحاقة:45.

(4) الصافات:93.

(5) الأنبياء: من الآية57.

(6) التوبة: من الآية12.

(7) المائدة: من الآية108.

(8) التوبة: من الآية12.

(9) القلم: من الآية39.

(10) ينظر: طلبة الطلبة ص66-67، والقاموس 4: 280-2815، والمغرب ص515، والمصباح ص682، وغيرها.