التقاء الساكنين وغيرها كما فصل، وإن شئت قلت1: وهمي، تريد: وهم وزراؤهم وقلت: وهمو تريد: وهم القضاة، حملا على قوله: فهم بطانتهم؛ لأنك إذا فعلت ذلك لم تعد2 أن حملت على نظير. وكلما جاز شيء من ذلك عند وقفة التذكر جاز في القافية البتة على ما تقدم. وعليه تقول: عجبت منا إذا3 أردت: من القوم على من فتح النون4. ومن كسرها فقال: من القوم قال: منى. فاعرف ذلك إلى ما يليه إن شاء الله.

باب في إنابة الحركة عن الحرف والحرف عن الحركة:

الأول منهما أن تحذف الحرف وتقر الحركة قبله نائبةً عنه. ودليلةً5 عليه، كقوله:

كفاك كفٌ لا تليق درهما ... جودًا وأخرى تعط بالسيف الدما6

يريد: تعطى. وعليه بيت الكتاب:

وأخو الغوان متى يشأ يصر منه7

وبيته:

دوامي الأيد يخبطن السريحا8

1 سقط في ش، ط.

2 كذا في ش، ط، وفي د، هـ، ز:"يعد".

3 كذا في د، هـ، زز وفي ط:"منها إذا"وفي ش:"مما".

4 في ش بعده:"منا".

5 كذا في ش، وفي د، هـ، ز، ط:"دليلا".

6 لا تليق درهما أي لا تمسكه وتحبسه، يصفه بالبذل والإنفاق، وورد البيت في اللسان"لاق"غير منسوب، وفي أمالي ابن الشجري 2/ 72.

7 ينسب إلى الأعشى، وعجزه:

ويكن أعداء بعيد وداد

وانظر الكتاب 1/ 10، والصبح المنير 99، وفيه:"وأخو النساء".

8 انظر ص271 من الجزء الثاني.