قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وحفص والكسائي وأبي جعفر [1] : {الْأَوْلَيَانِ} [سورة المائدة: 107] على أنه تثنية أولى, أي: أولى بالشهادة على وصية الميت وقيل معناه: أولى بالميت من غيره [2] .

سحر مبين

قراءة حمزة والكسائي وخلف [3] : {فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سَاحِرٌ مُّبِينٌ (110) } [سورة المائدة: 110, هود: 7, الصف: 6] اسم فاعل, على أن الإشارة إلى النبي صلى الله عليه وسلم, ويجوز: أن يكون ساحرا بمعنى سحر لأن الاسم قد يقع موقع المصدر كقولهم: عائذا بالله من شرها أي: عياذا, وكان أبو عمرو يقول: إذا كان بعده مبين فهو سحر وإذا كان بعده عليم فهو ساحر [4] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف [5] : {فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ (110) } [سورة المائدة: 110, هود: 7, الصف: 6] على أن الإشارة إلى ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم, ويجوز أن تكون الإشارة إلى النبي وفي الكلام تقدير حذف مضاف أي: إن هذا إلا ذو سحر [6] .

سحر مبين يونس

(1) انظر: العنوان ص 88, النشر 5/ 1680.

(2) انظر: الكشف 1/ 420.

(3) انظر: العنوان ص 88, النشر 5/ 1681.

(4) انظر: الكشف 1/ 421.

(5) انظر: العنوان ص 88, النشر 5/ 1681.

(6) انظر: الكشف 1/ 421.