قتلوا

قراءة أبي عمرو وحفص ويعقوب [1] : {وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [سورة محمد: 4] على ما لم يسم فاعله على الإخبار عمن قتل في سبيل الله أن الله يهديه إلى جنته, ويجوز: أن يكون قوله: سيهديهم وما بعده لمن بقي بعد من قتل من المؤمنين [2] .

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو وحفص ويعقوب [3] : {وَالَّذِينَ قَاتَلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} [سورة محمد: 4] من المقاتلة على الإخبار عمن قاتل في سبيل الله أن الله لا يحبط علمه وأنه يهديه ويصلح حاله في الدنيا [4] .

آسن

قراءة ابن كثير [5] : {مِّن مَّاءٍ غَيْرِ أَسِنٍ} [سورة محمد: 15] على أنه اسم فاعل على فعِل لأنه غير متعد إلى مفعول كـ حذر وهو قليل, فأسن بالقصر للحال, فالمعنى: غير متغير في حال جريه [6] .

قراءة كل القراء عدا ابن كثير [7] : {مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ} [سورة محمد: 15] على أنه

(1) انظر: بستان الهداة 2/ 536, النشر 5/ 1911.

(2) انظر: الكشف 2/ 276.

(3) انظر: بستان الهداة 2/ 536, النشر 5/ 1911.

(4) انظر: الكشف 2/ 276.

(5) انظر: بستان الهداة 2/ 835, النشر 5/ 1911.

(6) انظر: الكشف 2/ 277.

(7) انظر: بستان الهداة 2/ 835, النشر 5/ 1911.