أمن هو

قراءة نافع وابن كثير وحمزة [1] : {أَمَنْ هُوَ قَانِتٌ} [سورة الزمر: 9] على أن الهمزة للنداء, ويحسن: أن تكون الألف للاستفهام على أن تضمر معادلا للألف في آخر الكلام تقديره: أمن هو قانت كمن هو بخلاف ذلك ولابد من هذا الإضمار لأن التسوية تحتاج إلى اثنين وإلى جملتين [2] .

قراءة كل القراء عدا نافع وابن كثير وحمزة [3] : {أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ} [سورة الزمر: 9] على إدخال أم على من وإضمار استفهاما معادلا فـ أم تقديره: الجاحدون بربهم خير أم الذي هو قانت, ومن بمعنى الذي ليست باستفهام [4] .

سالما

قراءة ابن كثير وأبي عمرو ويعقوب [5] : {وَرَجُلًا سَالِمًا لِّرَجُلٍ} [سورة الزمر: 29] على وزن فاعل, على قصد العين والشخص فالمعنى: ورجلا خالصا لرجل, فهو اسم نعت باسم وهو [6] .

(1) انظر: المصباح الزاهر 2/ 946, النشر 5/ 1887.

(2) انظر: الكشف 2/ 237.

(3) انظر: المصباح الزاهر 2/ 946, النشر 5/ 1887.

(4) انظر: الكشف 2/ 237.

(5) انظر: المصباح الزاهر 2/ 946, النشر 5/ 1887.

(6) انظر: الكشف 2/ 238.