يظاهرون

قراءة عاصم [1] : {يُظَاهِرُونَ} [سورة المجادلة: 2, 3] على أنه من ظاهر يظاهر فلا تاء فيه يوجب إدغامها التشديد فخففت الظاء لذلك وخففت الهاء لأنها مخففة في الأصل في ظاهر يظاهر [2] .

قراءة ابن عامر وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف [3] : {يَظَّاهَرُونَ} [سورة المجادلة: 2, 3] على أن أصله على تفاعل فأصله تظاهرا يتظاهرون ثم أدغمت التاء في الظاء فوقع التشديد في الظاء لذلك وخففت الهاء كما كانت مخففة في تظاهر القوم يتظاهرون [4] .

قراء نافع وابن كثير وأبي عمرو ويعقوب [5] : {يَظَّهَّرُونَ} [سورة المجادلة: 2, 3] على أن أصله يتظهرون على وزن يتفعلون وماضيه يتظهر على وزن تفعل ثم أدغم التاء في الظاء لقربها منها وحسن الإدغام لأنك تنقل الأضعف إلى الأقوى لأن الظاء أقوى من التاء بكثير فلما أدغمت التاء في الظاء وقع التشديد في الظاء والتشديد في الهاء أصل لأن الهاء عين الفعل والفعل مضاعف العين فالتشديد ملازم لعين الفعل [6] .

(1) انظر: الإقناع ص 782, النشر 5/ 1935.

(2) انظر: الكشف 2/ 313.

(3) انظر: الإقناع ص 782, النشر 5/ 1935.

(4) انظر: الكشف 2/ 313.

(5) انظر: الإقناع ص 782, النشر 5/ 1935.

(6) انظر: الكشف 2/ 313.