لينذر

قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب والبزي بخلفه [1] : {وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا} [سورة الأحقاف: 12] على الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم [2] .

قراءة ابن كثير بخلف عن البزي وأبي عمرو وعاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر [3] : {وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا} [سورة الأحقاف: 12] على الغيبة أي: لينذر به محمد أو لينذر به الكتاب [4] .

إحسانا

قراءة عاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر [5] : {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا} [سورة الأحقاف: 15] على وزن إفعال مثل إكرام, على أنه مصدر لـ أحسن على تقدير: أن يحسن إليهما إحسانا [6] .

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وابن عامر وأبي جعفر ويعقوب [7] : وَوَصَّيْنَا

(1) انظر: بستان الهداة 2/ 594, النشر 5/ 1909.

(2) انظر: الكشف 2/ 271.

(3) انظر: بستان الهداة 2/ 594, النشر 5/ 1909.

(4) انظر: الكشف 2/ 271.

(5) انظر: بستان الهداة 2/ 472, النشر 5/ 1909.

(6) انظر: الكشف 2/ 271.

(7) انظر: بستان الهداة 2/ 472, النشر 5/ 1909.