يرتفقون به ومرفقا بالفتح اسم كالمسجد [1] .

قراءة كل القراء عدا نافع وابن عامر وأبي جعفر [2] : {مِّرْفَقًا} [سورة الكهف: 16] [3] .

تزاور

قراءة ابن عامر ويعقوب [4] : {تَّزْوَرُّ عَن كَهْفِهِمْ} [سورة الكهف: 17] على وزن تحمر, بناه على ازورت فهي تزور كـ احمرت فهي تحمر والمعنى: وترى الشمس إذا طلعت تنقبض عنهم [5] .

قراء عاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر [6] : {تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ} [سورة الكهف: 17] على أنه من تزاورت وأصله تتزاور فحذف إحدى التاءين تخفيفا وعلته كالعلة في تساءلون وتظاهرون, ومعناه: تميل [7] .

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر [8] : {تَّزَّاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ} [سورة الكهف: 17] على أنه من تزاورت وأصله تتزاور ثم أدغم إحدى التاءين في الزاي, وحسن الإدغام لأنه ينقل التاء إلى لفظ الزاي, والزاي أقوى من التاء بكثير لأن الزاي من حروف

(1) انظر: الكشف 2/ 56.

(2) انظر: الغاية لابن مهران ص 194, النشر 5/ 1784.

(3) انظر: الكشف 2/ 56.

(4) انظر: الغاية لابن مهران ص 194, النشر 5/ 1784.

(5) انظر: الكشف 2/ 57.

(6) انظر: الغاية لابن مهران ص 194, النشر 5/ 1784.

(7) انظر: الكشف 2/ 57.

(8) انظر: الغاية لابن مهران ص 194, النشر 5/ 1784.