قراءة كل القراء عدا نافع وابن كثير وأبي عمرو [1] : {فَ‍آتَتْ أُكُلَهَا} [سورة البقرة: 265]

الرعب, رعبا:

قراءة ابن عامر والكسائي وأبي جعفر ويعقوب [2] : {الرُّعُبَ} [سورة آل عمران: 151] {رُعُبًا} [سورة الكهف: 18] لغتان فاشيتان كالسحت والسحت [3] .

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وعاصم وحمزة وخلف العاشر [4] : {الرُّعْبَ} [سورة آل عمران: 151] {رُعْبًا} [سورة الكهف: 18] [5] .

رسلنا, رسلهم, رسلكم, سبلنا

قراءة أبي عمرو [6] : {رُسْلُهُم} [أول مواضعها: الأعراف:101] {رُسْلُنَا} [أول مواضعها: المائدة: 32] {رُسْلُكُم} [سورة غافر: 50] {سُبْلَنَا} [سورة إبراهيم: 12, العنكبوت: 69] على التخفيف لتوالي الحركات ولأنه جمع [7] .

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو [8] : {رُسُلُهُم} [أول مواضعها: الأعراف:101] {رُسُلُنَا} [أول مواضعها: المائدة: 32] {رُسُلُكُم} [سورة غافر: 50] {سُبُلَنَا} [سورة إبراهيم: 12, العنكبوت: 69] على الأصل [9] . السحت, للسحت

قراءة نافع وابن عامر وعاصم وحمزة وخلف [10] : {لِلسُّحْتِ} [سورة المائدة: 42] {السُّحْتَ} [سورة المائدة: 62] لغتان يراد بهما اسم الشيء المسحوت, وليسا بمصدرين [11] .

قراءة ابن كثير وأبي عمرو والكسائي وأبي جعفر ويعقوب [12] : {لِلسُّحُتِ} [سورة المائدة: 42] {السُّحُتَ} [سورة المائدة: 62] لغتان يراد بهما اسم الشيء المسحوت, وليسا بمصدرين [13] .

الأذن, أذن, أذنيه

قراءة نافع [14] : {وَالْأُذْنَ بِالْأُذْنِ} [سورة المائدة: 45] {أُذْنٌ} [سورة التوبة: 61, الحاقة: 12] {أُذْنُ خَيْرٍ} [سورة التوبة: 61] {فِي أُذْنَيْهِ} [سورة لقمان: 7] لغتان كالسحت والسحت [15] ,

(1) انظر: التبصرة ص 446, النشر 5/ 1607.

(2) انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 586, النشر 5/ 1607.

(3) انظر: الكشف 1/ 360.

(4) انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 586, النشر 5/ 1607.

(5) انظر: الكشف 1/ 360.

(6) انظر: الكافي ص 356, النشر 5/ 1607.

(7) انظر: الكشف 1/ 408.

(8) انظر: الكافي ص 356, النشر 5/ 1607.

(9) انظر: الكشف 1/ 408.

(10) انظر: الكافي ص 356, النشر 5/ 1607.

(11) انظر: الكشف 1/ 408.

(12) انظر: الكافي ص 356, النشر 5/ 1607.

(13) انظر: الكشف 1/ 408.

(14) انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1607.

(15) انظر: الكشف 1/ 410.