يُفْصَلُ بَيْنَكُمْ [سورة الممتحنة: 3] على بناء الفعل لما لم يسم فاعله, والظرف عند الأخفش وقع مقام الفاعل لكنه ترك على الفتح لوقوعه مفتوحا في أكثر المواضع, وقيل: المصدر المضمر يقوم مقام الفاعل أي: يفصل الفصل بينكم, ويجوز أن يكون فيه مضمر يقوم مقام الفاعل تقديره: ويوم القيامة يفصل فيه بينكم [1] .

ولا تمسكوا

قراءة أبي عمرو ويعقوب [2] : {وَلَا تُمْسِّكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [سورة الممتحنة: 10] التشديد في معنى التكثير [3] .

قراءة كل القراء عدا أبي عمرو ويعقوب [4] : {وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ} [سورة الممتحنة: 10] التخفيف يحتمل معنى القليل والكثير [5] .

(1) انظر: الكشف 2/ 318.

(2) انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(3) انظر: الكشف 2/ 319.

(4) انظر: الإقناع ص 785, النشر 5/ 1939.

(5) انظر: الكشف 2/ 319.