{شُيُوخًا} [سورة غافر: 67] {جُيُوبِهِنَّ} [سورة النور: 31] [1] . ولا تقاتلوهم, حتى يقاتلوكم, فإن قاتلوكم

قراءة حمزة والكسائي وخلف [2] : {وَلَا تَقْتُلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يَقْتُلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَتَلُوكُمْ} [سورة البقرة: 191] على أنه من القتل, ومن قاتل قتل ومن قتل فبعد قتال قتل, ومعناه: حتى يقتلوا بعضكم فيه فإن قتلوا بعضكم فاقتلوهم [3] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف [4] : {وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ} [سورة البقرة: 191] من القتال [5] .

السلم, للسلم

{السِّلْمِ} [سورة البقرة: 208, محمد: 35] {لِلسِّلْمِ} [سورة الأنفال:61] اسم بمعنى الإسلام [6] , لغتان يراد بهما الصلح [7] .

{السَّلْمِ} [سورة البقرة: 208, محمد: 35] {لِلسَّلْمِ} [سورة الأنفال:61] لغة في السلم بمعنى الإسلام, وقيل: مصدر كالإعطاء, وقيل: بمعنى الصلح [8] , لغتان يراد بهما

(1) انظر: الكشف 1/ 284.

(2) انظر: التجريد لابن الفحام ص 344, النشر 5/ 1627.

(3) انظر: الكشف 1/ 285.

(4) انظر: التجريد لابن الفحام ص 344, النشر 5/ 1627.

(5) انظر: الكشف 1/ 285.

(6) انظر: الكشف 1/ 287, 494.

(7) انظر: الكشف 2/ 279.

(8) انظر: الكشف 1/ 287, 494.