(إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون أولئك هم المؤمنون حقا) الانفال 2 - 4.

(وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون) الزمر67.

(وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة) . فصلت6 - 7.

(اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) التوبة31.

إنها ربوبية الطاعة من دون نقاش لا ربوبية الخلق لأن اليهودي أو النصراني لا يعتقد في الِعالم أنه هو الذي خلقه وإنما يطيعه طاعة مطلقة كطاعة الله ويقدم له أمواله فهو مسلوب العقل والمال من قبل هؤلاء الأحبار والرهبان كما قال تعالى:

(إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله) التوبة34

مع أن الله تعالى يقول: (اتبعوا من لا يسألكم أجرا) يس 21.

وقال: (يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا. وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا) الأحزاب66 - 67.

(قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم) النور30.

(وقضى ربك إن لا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا ... وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ... ) الخ من الوصايا التي جاءت في سورة الإسراء23 - 26.

وجاء قوله تعالى: (إياك نعبد وإياك نستعين) الفاتحة5.

يأمر بإفراده بالاستعانة كإفراده بالعبادة سوءا بسواء وهو الأصل الذي إنبنى عليه القول المأثور عن علي (ع) :

(من استعان بغير الله ذل)

وجاء قوله تعالى: (ادعوني أستجب لكم) غافر60.

(فلا تدعوا مع الله أحدا) الجن18.

(وهو معكم أين ما كنتم) الحديد4.

(ونحن أقرب إليه من حبل الوريد) ق16.