عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ) وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبُرْمَةٌ عَلَى النَّارِ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ فَقَالَ (أَلَمْ أَرَ الْبُرْمَةَ) فَقِيلَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قَالَ (هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ) [1] .

(2) سائبة [2] : رَوَى عَنْهَا نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَمُّ سَائِبَةَ إِنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَانِ ... الحديث بآخره [3] ؛ ولم أعثر لها على ترجمة.

(3) مَرْجَانَةُ: وَهِيَ أُمُّ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِيْ عَلْقَمَةَ أَحَدِ شُيُوْخِ مَالِكٍ، وعلق لها البخاري في الحيض، وهي مقبولة [4] .

(4) علقمة بن أبي علقمة: واسم أبيه"بلال المدني"وأمه"مرجانة"وهو يروي عنها عن عائشة, وهو ثقة [5] .

(5) أَبُوْ يُوْنُسَ: من ثقات التابعين ولا يعرف اسمه, وروى عن عائشة أحاديث كثيرة, وهو ثقة من رجال صحيح مسلم [6] .

(6) ذكوان أبو عمرو: كانَ خدم عائشة ودفنَها، أخرج له البخاري في كتاب النكاح، قال الهيثم بن عدي: توفي أيام الحرة قال وأحسبه قال قتل بها قال أبو زرعة هو مدني ثقة [7] .

(7) أبو حفصة: روى عن عائشة في صلاةِ الكسوف, وهو مقبول, وروى عنه يحيى بن أبي كثير, قال الدار قطني: مجهول يُكتبُ حديثه, ولم يذكر أبو حاتمٍ فيه جرحًا, وروى له النسائي [8] .

(1) (الإصابة في تمييز الصحابة) (4/ 251) لابن حجر، (أسد الغابة) (6/ 39) لابن الأثير، (الاستيعاب في معرفة الأصحاب) (4/ 1795) لابن عبد البر, (سير أعلام النبلاء) (2/ 302) للذهبي؛ وانظر قصة عتاقتها بالتفصيل: صحيح البخاري (حديث رقم 2563) ؛ وقصة بغضها لزوجها مغيثًا (صحيح البخاري) (5283) .

(2) وأخطأ بعض أهل الحديث فقلب اسمها إلى"سيابة"وهو غلط. (الإكمال لإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى) (5/ 14) لابن ماكولا.

(3) (الموطأ) (3580) ؛

(4) (تقريب التهذيب) (رقم الترجمة 8680) , وانظر (الْإِجَابَةُ لِإِيْرَادِ مَا اسْتَدْرَكَتْهُ عَائِشَةُ عَلَى الصَّحَابَةِ) (1/ 42 - 44) .

(5) (تقريب التهذيب) (رقم الترجمة 4679) .

(6) (تقريب التهذيب) (رقم الترجمة 8458) , (رجال صحيح مسلم) (2/ 371) لابن منجويه.

(7) (تقريب التهذيب) (رقم الترجمة 1847) ، (رجال صحيح البخاري) (1/ 244) للكلاباذي.

(8) (تقريب التهذيب) (رقم الترجمة 8058) ، (تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة) (2/ 438) لابن حجر.