يكن لها بُدٌّ مِن هَجْر الاسم الشريف، أبدلتْه بمَن هو منه بسبيل؛ حتى لا تخرج عن دائرةِ التَّعلُّق في الجُمْلة"ا. هـ [1] ."

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن خديجة وعائشة: أميِ المؤمنين (أيهما أفضل؟

فأجابَ -رحمه الله تعالى-: سبْق خديجة، وتأثيرها في أوَّل الإسلام، ونصرها، وقيامها في الدين لم تشاركها فيه عائشة، ولا غيرها من أمهات المؤمنين. وتأثيرُ عائشة في آخر الإسلام، وحملِ الدين، وتبليغه إلى الأمة، وإدراكها من العلم ما لم تشاركها فيه خديجة -رضي الله عنها-، ولا غيرها مما تميزت به عن غيرها" [2] ."

المطلب العاشر: فضائلُ أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.

* قد فضِّلت عائشة -رضي الله عنها- بمزايا كريمة استوجبتْ الرفعةَ في قدرها ومكانتها، فمن ذلك:

(1) فضلها على جميعِ النساء، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (يَقُولُ «فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ» [3] .

وعن أبي موسى الأشعري (قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) [4] .

قال ابن حجر -رحمه الله-: وفضل عائشة .. الخ لا يستلزم ثبوت الأفضلية المطلقة، وقد أشار ابن حبان إلى أن أفضليتها التي يدل عليها هذا الحديث وغيره مقيدة بنساء النبي [5] .

(1) (الفتح) (9/ 326) .

(2) (مجموع الفتاوى) (4/ 393) .

(3) أخرجه البخاري (3411) ومسلم (6452) .

(4) أخرجه البخاري (3558) ومسلم (6425) .

(5) (فتح الباري) (7/ 107) .