-مسألةٌ:(وَأَرْكَانُ العُمْرَةِ ثَلَاثَةٌ):

1 - (إِحْرَامٌ) وهو النِّيَّة، كما تقدَّم في الحجِّ.

2 - (وَطَوَافٌ) ؛ لما تقدَّم في الحجِّ.

3 - (وَسَعْيٌ) ؛ لما تقدَّم في الحجِّ.

-مسألةٌ: (وَوَاجِبَاتُهَا) أي: العمرة (شَيْئَانِ) :

1 - (الإِحْرَامُ مِنَ المِيقَاتِ) ؛ كالحجِّ، على ما تقدَّم بيانه.

2 - (وَالحَلْقُ أَوِ التَّقْصِيرُ) ؛ كالحجِّ، على ما تقدَّم بيانه.

-مسألةٌ: (وَالمَسْنُونُ) من أفعال الحجِّ وأقواله؛ (كَالمَبِيتِ بِمِنًى لَيْلَةَ عَرَفَةَ، وَطَوَافُ القُدُومِ، وَالرَّمَلُ، وَالِاضْطِبَاعُ) في موضعهما (وَنَحْوُ ذَلِكَ) ؛ كاستلام الرُّكنين وتقبيل الحجر، وصعوده على الصَّفا والمروة، والتَّلبية والأذكار والدُّعاء في مواضعهما.

-مسألةٌ: (فَمَنْ تَرَكَ رُكْنًا) غير الإحرام (لَمْ يَتِمَّ حَجُّهُ إِلَّا بِهِ) ، وإن ترك الإحرام لم ينعقد نسكه؛ لحديث عمرَ رضي الله عنه مرفوعًا: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ