الزعيم في النضال الثوري في دور الحزب ودور جماهير الشعب ليس هذا فحسب بل أن الإخلاص للزعيم مقدم على الإخلاص للحزب والشعب والثورة.

2 -الأسرة: وهي الوحدة الأساسية في المجتمع والتعلق بالعائلة كونها قيمة أساسية في الحياة. وتأكيد أن العائلة منطلق الحياة عند الإنسان على المستويين الفردي والجماعي, مما يعني أن العائلة تشكل قيمة اجتماعية ثابتة, كما أنها تشكل قيمة سياسية لا يستهان بها البتة, وأسرة القائد هي بمثابة الأنموذج بالنسبة الباقي الأسر. وهي تسيطر على الدولة.

3 -الحزب: ويعد القلب بالنسبة لباقي التنظيمات السياسية. ويمثل رابطة الدم بين الحاكم والمحكومين. والحزب

والزعيم يوجهون مباشرة المنظمات الاجتماعية والنقابات في كوريا الشمالية. >

4 -الجماعية: إذ أن التنظيم الاجتماعي وسط بين الحزب والأسرة.

5 -الفكرة: وتتجسد في كوريا الشمالية بالزوتشيه, والتي أبدعها القائد, وهي الأساس الذي تسير عليه الدولة والمجتمع

6 -الثورة: وتتمثل في مسيرة القائد, والتي تمتد لأكثر من نصف قرن. وقرن كامل بالنسبة لأسرته

وتصويرهما كأنموذج لتطبيق الزوتشيه.

7 -المرشد: ويتمثل في أسرة الزعيم والرمز للمستقبل, وتأسيس مبدأ التوريث الأسري.

8 -العالم: ويقوم على التفرد الوطني إذ أن القائد هو مركزه, والقائد هو الشمس الذي ينشر أشعته

بالزوتشيه, والعالم ينجذب باتجاه الشمس.

أما الرؤية الثانية: فتركز على أن كوريا الشمالية تمثل إحدى نماذج النظم الشمولية, وتمتلك الخصائص الستة للشمولية التي حددها کارل فريدريك وزبينجو بريجينسكي قبل اكثر من نصف قرن. وهي حاکم مطلق وحزب جماهيري. وايديولوجية واضحة, وشعب يعيش في وضع الخوف في ظل أجهزة القمع القسري الشديد واقتصاد مرکزي, ويمارس النظام سيطرة كاملة على وسائل الاعلام العامة. والعنصر المركزي في النظام والعنصر الجوهري في أجهزة القسر هو الجيش. فكوريا الشمالية نظام أكثر عسکرتارية وبالرغم من أن الانظمة الشيوعية يطلق عليها الحزب - الدولة, بسبب ان الحزب الشيوعي وبيروقراطية الحكومة تتجه إلى التداخل أوالتبادل وتسمى هذه النظم الحزب - الجيش - الدولة, لتميز الدور الرئيس الذي تلعبه القوات المسلحة. وهذا هو واقع النظام في كوريا الشمالية والتنظيم يبرز كل من الحزب (حزب العمال الكوري) والدولة, والجيش (الجيش الشعبي الكوري) (1)