وقال في باب التكبير في العيدين: سألت محمدًا عن هذا الحديث: يعني: حديث عبد الله بن نافع عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده أن النبي ×: كبّر في العيدين، في الأولى سبعًا قبل القراءة، وفي الآخرة خمسًا قبل القراءة. فقال: ليس في الباب شيء أصح من هذا وبه أقول.

وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في هذا الباب هو صحيح أيضًا، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي مقارب الحديث [1] .

أما عدم إخراج البخاري له في صحيحه فلا يقدح فيه ولا يكون سببًا في رد ثناء البخاري عليه، لما علم من أنه لم يخرج في صحيحه كل الصحيح، بل قصد أعلى أنواع الصحيح.

ومع هذا فقد روى له حديثًا معلقًا بصيغة الجزم وذلك في كتاب اللباس في باب قول الله تعالى: قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده، وقال النبي ×: «كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا، في غير إسراف أو مخيلة» .

قال الحافظ: وهذا الحديث من الأحاديث التي لا توجد في البخاري إلا معلقة، ولم يصله في مكان آخر، وقد وصله أبو داود الطيالسي والحارث بن أبي أسامة في مسنديهما من طريق همام بن يحيى عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده به، ثم قال: وهذا مصير

(1) العلل الكبير 1/ 287.