9 -وقوله: {متاع الحياة الدنيا} [23] .

روى حفص عن عاصم {متاع} بالنصب.

وقرأ الباقون بالرفع على ضربين:

-أن تجعله خبر: {إنما بغيكم على أنفسكم متاع} .

-والوجه الثاني: أن يتم الوقف على قوله: {بغيكم على أنفسكم} ثم تبتدئ: {متاع الحياة الدنيا} على تقدير: هو متاع الحياة الدنيا كما قال تعالى: {بشر من ذلكم} - ثم قال: - {النار وعدها الله ... } أي: هي النار، ومتاع لا يثنى ولا يجمع ومثله الأُاث، والمتاع في اللغة: كل ما لتذ به قال الشاعر:

أرحلت من سلمى بغير متاع = قبل الفراق ورعتها بوداع

قال: معنى {بغير متاع} هنا: قبلة كانت وعبرته. ويقال: متاع وأمتعة وأثاث وأثثه، وقيل: أثاث وأثث، وقيل: أثاثة واحد، والجمع: أثاث. وقال آخرون: يجوز أن تقول: أثاث وأثث وآثاث وآثة، ومتاع وأمتعة وامتاع ومتع.

وحجة حفص في نصب «متاع» أنه جعله حالًا وقطعًا.