33 -وقوله تعالى: {فأنك لاتظمأ فيها} [119] .

قرأ نافع، وعاصم في رواية أبي بكر بكسر «إن» على الاستئناف.

وقرأ الباقون بالفتح عطفًا على قوله: {أن لك ألا تجوع فيها وأنك لا تظمأ فيها} والظمأ: العطش. يقال رجل ظمأن وعطشان ونطشان وصديان، وصاد، وعيمان، غيمان، وملتاح، ومعتل، ومهتاف، وهيمان، وناس بتشديد السين ونجر ونحر، ونفر، ولهبان. كل ذلك بمعنى عطشان.

34 -وقوله [تعالى] : {ولا تضحى} [119] .

أي لا تظهر للشمس. رأى ابن عمر رجلًا يلبي وقد أخفى صوته فقال: أضح لمن لبيت له، أي: إظهر. قال عمر بن أبي ربيعة: