وقرأ الباقون بالتاء لتأنيث: {الخيرة} ومن العرب من يسكن الياء، فيقول: خيرة. فأما الخير فجمع خيرة، والخير بتسكين الياء: الكرم، والأصل [أن] يقال: فلان كريم الخير والخيم، قال المنخل:

إن كنت عاذلتي فسيري = نحو العراق ولا تحوري

لاتسألي عن جل مالي = وانظري حسبي وخيري

فأما قوله: {فيهن خيرت حسان} فالواحدة خير بسكون الياء وفتح الخاء. وروي: {فيهن خيرت حسان} فالواحدة خيرة، والمذكر خير مثل سيد. فأما الخير فجمعه خيور مثل بحر وبحور. وأما قوله تعالى: {وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار} فجمع خير.

6 -وقوله تعالى: {ولكن رسول الله وخاتم النبيين} [40] .

قرأ عاصم وحده: {وخائم} بفتح التاء، واحتج بأن عليا رضي الله عنه مر بأبي عبد الرحمن السلمى، وهو يقرئ الحسن والحسين عليهما السلام {ولكن رسول الله وخاتم النبيين} فقال عبد الله بن حبيب أقرئهما: {وخاتم النبين} بفتح التاء.